Nuestra Misa católica incluye Palabra y los Sacramentos. Escuchamos la Palabra de Dios habla a nosotros a través de las Escrituras y en la homilía. Respondemos a la Palabra con la oración y en la recepción del Cuerpo y la Sangre de Nuestro Señor Jesucristo. Toda nuestra esperanza está colocado en el poder salvador de la palabra y la presencia de Dios, sobre todo en su presencia que viene a nosotros en la Eucaristía.
A medida que el corazón de la Iglesia católica, la misa transmite la profundidad de la teología católica, sobre todo en la Eucaristía, que está en su centro. Rico en simbolismo, la Misa ofrece un momento profundamente sagrado para aquellos que participan en ella, e incluso a veces para aquellos que lo observan. Para los católicos, la recepción de la Sagrada Eucaristía completa la iniciación cristiana. Los que han sido elevados a la dignidad del sacerdocio real por el Bautismo y configurados más profundamente con Cristo por la Confirmación, participan con toda la comunidad en el sacrificio mismo del Señor por medio de la Eucaristía.
"En la Última Cena, la noche que fue entregado, nuestro Salvador instituyó el sacrificio eucarístico de su Cuerpo y Sangre. Esto lo hizo con el fin de perpetuar el sacrificio de la cruz a lo largo de los siglos, hasta su vuelta, y confiar así a su Esposa, la Iglesia, el memorial de su salud y resurrección: sacramento de piedad, signo de unidad , vínculo de caridad, banquete pascual en el que Cristo se consume, el alma se llena de gracia, y una prenda de la gloria futura se nos da ".
(El Catecismo de la Iglesia Católica 1322 y 23 - para más información ver 1324-1421)
Tan rico es el misterio de la Eucaristía que tenemos una serie de términos para iluminar su gracia salvadora: la fracción del pan; la Cena del Señor; la Asamblea eucarística; la Conmemoración de la Pasión, la Muerte de Cristo, y de la resurrección; el Santo Sacrificio de la Misa, la Santa y Divina Liturgia; la liturgia eucarística; La Santa Comunión; y la Santa Misa (cf. CIC, no. 1328-32).
Entendemos la oración a través de la celebración de los Sacramentos y en la Liturgia de las Horas. La palabra liturgia proviene de un término griego que significa "obra pública o el trabajo realizado en nombre de la gente." Una obra, pues, hecho por un individuo o un grupo era una liturgia en nombre de la comunidad en general. Se espera que todos los fieles a participar activamente en cada liturgia, para esto es "trabajo," santo no el entretenimiento o un evento para espectadores. Toda celebración litúrgica es una acción de Cristo, Sumo Sacerdote y de su Cuerpo místico, que es la Iglesia. Por lo tanto, requiere de la participación del Pueblo de Dios en la obra de Dios.
Liturgia se centra en la Santísima Trinidad. En cada liturgia de la acción de la adoración se dirige al Padre, del cual proceden todas las bendiciones vienen, por el Hijo en la unidad del Espíritu Santo. Alabamos al Padre que primero nos llamó a ser su pueblo, enviándonos a su Hijo como nuestro Redentor y que nos da el Espíritu Santo para que podamos seguir reuniendo, para recordar lo que Dios ha hecho por nosotros, y para compartir las bendiciones de la salvación.
Desde el Catecismo Católico de los Estados Unidos para los Adultos
Fuente: Estados Unidos Conferencia de Obispos Católicos