La historia de María, Madre de Dios
"La solemnidad de María Madre de Dios es una celebración litúrgica observada el 1 de enero, es un día sagrado de obligación para los católicos, lo que significa que la asistencia a la misa es requerida (aunque la obligación de la Misa es a veces renunciada por el obispo por varias razones; En duda, consulte con su parroquia.)
El uso de la palabra "solemnidad" aquí no es una declaración sobre la personalidad de María. Es una designación usada para ciertos días dentro del calendario litúrgico (iglesia-basado) de la iglesia. Las solemnidades son el rango más alto de la celebración litúrgica, superior a los días de fiesta o monumentos conmemorativos. Al celebrar una solemnidad dedicada a la maternidad de María, la Iglesia destaca el significado de su parte en la vida de Jesús y subraya que es humano y divino.
Aunque el Día de Año Nuevo puede parecer más un día para el fútbol y las resacas que para María, hay un hermoso significado espiritual en la celebración de ella durante el corazón de la temporada de Navidad. El Papa Pablo VI, en su exhortación apostólica Marialis Cultus (1974), llamó a la solemnidad de María "ocasión oportuna para renovar la adoración del recién nacido Príncipe de Paz, para escuchar una vez más la buena nueva de los ángeles" (Lc 2, 14), y por implorar a Dios, a través de la Reina de la Paz, el don supremo de la paz "."
Artículo de Franciscian Media
"La maternidad divina de María amplía el foco de la Navidad, María tiene un papel importante que desempeñar en la Encarnación de la Segunda Persona de la Santísima Trinidad, consiente a la invitación de Dios enviada por el ángel (Lucas 1: 26-38) Bendito seas entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre. ¿Y cómo me sucede esto, que la Madre de mi Señor venga a mí? "(Lucas 1: 42-43, énfasis añadido). Madre de Dios la coloca en una posición única en el plan redentor de Dios.
Sin nombrar a María, Pablo afirma que "Dios envió a su Hijo, nacido de una mujer, nacido bajo la ley" (Gálatas 4: 4). La declaración de Pablo de que "Dios envió el espíritu de su Hijo a nuestros corazones, clamando 'Abba, Padre!'", Nos ayuda a comprender que María es madre de todos los hermanos y hermanas de Jesús.
Algunos teólogos también insisten en que la maternidad de Jesús de Jesús es un elemento importante en el plan creativo de Dios. El "primer" pensamiento de Dios al crear fue Jesús. Jesús, el Verbo encarnado, es el que puede dar a Dios amor y adoración perfectos en nombre de toda la creación. Como Jesús fue "el primero" en la mente de Dios, María fue "segunda" en la medida en que fue elegida de toda la eternidad para ser su madre.
El título exacto "Madre de Dios" se remonta al menos al tercer o cuarto siglo. En la forma griega Theotokos (Portador de Dios), se convirtió en la piedra de toque de las enseñanzas de la Iglesia acerca de la Encarnación. El concilio de Éfeso en 431 insistió en que los Santos Padres tenían razón al llamar a la santa virgen Theotokos. Al final de esta sesión particular, multitudes de personas marcharon a través de la calle gritando: "¡Alabado sea el Theotokos!" La tradición llega hasta nuestros días.En su capítulo sobre el papel de María en la Iglesia, la Constitución dogmática del Vaticano II sobre la Iglesia llama a María "Madre de Dios" 12 veces.
Reflexiones
Otros temas se reúnen en la celebración de hoy. Es la Octava de Navidad: Nuestro recuerdo de la maternidad divina de María inyecta una nueva nota de alegría navideña. Es un día de oración por la paz mundial: María es la madre del Príncipe de la Paz. Es el primer día de un nuevo año: María sigue trayendo nueva vida a sus hijos, que también son hijos de Dios ".
Para saber más sobre la historia de María y por qué los católicos la celebran, visite la página web de la Radio Vaticana .
