El museo de la Misión de Santa Inés contiene una colección de vestiduras, de ilustraciones, de documentos, y de los artesanía los cuales fueron utilizados en la Misión a través de su historia.
La existencia del museo es debida en parte grande al cuidado dado al arte y a los artefactos de la Misión por la sobrina de Father Buckler, Mamie Goulet.
Por sus veinte años del esfuerzo (1904 a 1924), muchas cosas fueron limpiados, reparados, y restablecidos a su belleza original.
El trabajo de la reparación y de la restauración sobre el edificio del museo ocurrió durante el pastorado del Padre Timothy O'Sullivan (1950s-60s). Se quitaron paredes, puertas y ventanas para abrir de nuevo las puertas originales que habían sido cerrados. El suelo de azulejo original fue expuesto después de que el suelo de madera fuera quitado.
El Padre Timothy quitó también una pared baja en la arcada del frente, que el Padre Buckler había hecho.
Los cuartos del museo fueron reparados, enyesados de nuevo, con nueva electricidad.
Los casos nuevos de la exposición fueron puestos para proteger con seguridad las vestiduras valiosas, las ilustraciones, los documentos irreemplazables del época de las misiones, y otros artefactos históricos.
La capilla de las Madonnas (representado aquí) adyacente al museo fue creada durante este tiempo.
El museo es abierto diario y hay turas que empiezen en la tienda.
Mamie Goulet y un soldado desconocido muestran una de las muchas vestiduras que ella restauró. ARCHIVE-LIBRARY DE MISIÓN SANTA BARBARA. |
|
Debajo: casula del estilo romano
de brocada de seda COLECCIÓN DEL MUSEO DE LA MISIÓN. 
|
Arriba: Vestidura usada por Padre Junipero Serra COLECCIÓN DEL MUSEO DE LA MISIÓN. |
Los seis manuscritos de la música que sobreviven de la época de las misiones en el archivo de Santa Inés son testamentos importantes a la actividad musical de los frailes franciscanos y de los indios que utilizaron estos manuscritos para el coro y la orquesta de la Misión.
Los manuscritos de la música nos dan una ojeada de la importancia de canción en todas las misiones.
Los seis manuscritos y fragmentos de los originales son solo una parte de la biblioteca coral de la Misión. El contenido musical es sobre todo canto plano, también llamado canto Gregoriano, que es de una línea y homofónico, cantada de los textos latinos. Los manuscritos maravillosamente producidos ejemplificaron las prácticas de la producción del libro usadas por la iglesia católica desde las edades medias.
Se representa aquí un manuscrito de la música de la Misión de un canto gregoriano, a partir de 1841.
El Viacrucsis, las catorce estaciones de la cruz, en la iglesia se basan en una serie copiada de la iglesia de Santa María del Gigho en Venecia.
Las estatuas importantes en la Misión de Santa Inés incluyen la de Santa Inés en el lugar sobre el altar principal, y de la Virgen del Rosario en el área que había sido previamente un umbral al cementerio.
Las decoraciones en la iglesia fueron hechas bajo la dirección de artesanos expertos que tenían acceso a los viejos libros del modelo del diseño neoclásico. Las decoraciones arquitectónicas y florales hábilmente ejecutadas incluyen el modelo dominante floral fino y la llave griega en la sacristia. Los diseños fuera del santuario aparecen como haber sido hechos por los artistas neófitos. Todos los diseños de la original (1818-1820) habían sobrevivido sin tocar hasta que fueron restablecidos y repintados en los años 70.
 |
Izquierda: Santa Vibiana, patrona santo del Arquidiócesis de Los Ángeles, aceite en la lona, pintura mejicana del siglo 19.
La derecha: Nuestra Señora del Rosario, una escultura barroca mejicana excelente del período del siglo 18. |
 |
| Debajo y derecho: Estas pinturas representan la vida antigua de la Misión y fueron pintados por los miembros de los varios grupos de la juventud bajo la dirección de los artistas de la parroquia. Representan el pasado de la parroquia de Misión Santa Inés y el presente. |
 |
Las Campanas siempre han tenido un papel importante en la vida del la Misión, llamando los residentes a la oración o al trabajo, marcando la hora, tocando para los difuntos, celebrando con alegría la unión de las bodas, sonando el Angelus tradicional, y observando el fin del día.
Las campanas de Santa Inés han tocado en el valle desde el 17 de septiembre, 1804.
En ese día una cruz fue plantada y la campana fue suspendida de un roble.
El primer sitio de la campana fue destruido por el terremoto de 1812.
Durante los años de 1814 a 1816, el campanario fue construido de adobe para sostener dos campanas.
Las campanas nuevas fueron hechas en Lima, Perú, y el esmero formal ocurrió el 4 de julio de 1817.
El campanario duró hasta 1911, cuando una tormenta enorme la derritió literalmente.
Cuando el padre Buckler lo hizo reconstruir en el año siguiente, un otro arco para una tercera campana fue agregado.
Hoy, el museo de Misión tiene cuatro campanas.
La campana del año 1804, llamada Juan Bautista, es la más vieja.
La campana Ave María Purísima (representada a la izquierda) fue hecha en 1807, y la campana de Lima en el año 1817.
Todavía colgada en el arco superior del campanario es la campana de Lima del año 1818 (representada a la izquierda), cuál fue modificado en 1953. La campana de 1912, llamada Santa Inés, fue usado en la dedicación del campanario en el mismo año. Dos campanas nuevas fueron dedicadas en el año 1984.
